obsidienne brut et travaillée

Miroir et légende (article 1) -

Quand les miroirs nous aguichent

de lecture - mots

  

Les miroirs détiennent un pouvoir sur nous.


Souvent, lorsque les objets deviennent banals, ils perdent un peu de leur éclat. Mais les miroirs conservent leur capacité à retenir notre attention, et ils conservent un certain pouvoir sur nous. Nous sommes toujours intéressés à voir nos réflexions. Au lieu de cela, nous permettons à cette force de modifier nos perceptions, de diminuer notre bonheur, tout en niant son pouvoir. Se regarder dans un miroir, c'est quelque chose que l'on fait, c'est quelque chose que les femmes font.

 

Nous sommes tellement habitués à voir cette impulsion comme une vanité que la plupart d'entre nous ont oublié le sens inné de l'émerveillement que procure le regard. Nous avons oublié comment affronter nos réflexions non pas avec jugement ou peur, mais avec un sentiment de découverte joyeuse, un sentiment d'espoir. Nous pouvons voir nos reflets n'importe où, tout en faisant face au miroir avec un certain degré de suspicion, comme si désirer savoir comment le monde vous voit était une erreur.


L'Homme est attiré par ce qui brille.

Certains scientifiques ont émis l'hypothèse que notre attrait pour la réflexion a un but évolutif. Apparemment, nous aimons les pierres précieuses qui brillent et les objets qui réfléchissent parce qu'ils nous rappellent l'eau qui donne la vie. Ce n'est qu'une théorie, mais je la trouve intéressante. Il explique, en partie, l'attrait apparemment mondial des paillettes, des métaux polis et des atomes disposés dans une structure cristalline.

Même les nourrissons sont plus susceptibles d'attirer l'attention sur des assiettes brillantes (qu'ils montrent en les ramassant et en les léchant) que sur des assiettes ternes, selon une étude réalisée en 2003 par UC. Davis. Même les cultures qui n'ont jamais eu à rivaliser avec leurs voisins pour l'or et les pierres précieuses thésaurisées de ressources, bien qu'elles n'aient eu aucun besoin d'accumuler des symboles de richesse ou de se soucier du commerce. Pour ces gens, l'or n'aurait dû être qu'un autre roc. Mais ça ne l'était pas, parce qu'on aime les choses brillantes.

 

L'Homme à une part de narcissisme en lui


Nous aimons aussi voir des images de nous-mêmes, et ce, depuis des éternités. Il est impossible de savoir exactement quand les humains ont découvert nos réflexions pour la première fois, même si beaucoup ont essayé d'imaginer le moment. Dans son livre " Mirror, Mirror, Mirror  " (2003) Mark Pendergrast peint une image hésitante et onirique d'un hominidé qui boit dans une piscine d'eau. " La scène : une savane africaine après des pluies torrentielles saisonnières, écrit-il. Le personnage sans nom, le front sillonné de curiosité, exprime sa perplexité face à " l'autre créature qui le regarde en arrière ". Premièrement, il est prudent. " Est-ce un ennemi ? " Se demande-t-il. Alors, il est enjoué. L'homme cligne de l'œil, se touche le nez et met ses dents à nu. " Il comprend, au moins d'un certain point de vue " conclut Pendergrast. " Ils sont pareils, mais ils sont différents ".

Se regarder dans un miroir, c'est quelque chose que l'on fait, c'est quelque chose que les Hommes font. Nous sommes tellement habitués à voir cette impulsion comme une vanité que la plupart d'entre nous ont oublié le sens inné de l'émerveillement que procure le regard.

Utile aux êtres humains et aux animaux

Malgré nos nombreux progrès, "la forme du corps humain n'a pas sensiblement changé depuis 100 000 ans", explique le paléontologue Stephen Jay Gould à Pendergrast. "Le peuple Cro-Magnon, c'est nous - par l'anatomie corporelle et l'art pariétal - pas un ancêtre voûté et grognon." Un par un, ils auraient pu lentement tomber amoureux de leurs réflexions, comme les Grecs l'ont imaginé dans l'histoire de Narcisse. Ils auraient pu se noyer en regardant dans leurs propres yeux, si sombres, si mystérieux. Ou ils auraient pu agir comme des dauphins, des éléphants ou des pies.

Selon Diana Reiss, psychologue animalière, les animaux passent par plusieurs étapes d'auto-identification miroir. Les animaux essaient d'abord de se regarder derrière le miroir, puis passent souvent par une scène de "Groucho", où ils répètent des mouvements bizarres pour comprendre la relation entre les mouvements de leur corps et les reflets. Lorsqu'ils se rendent compte que ce qu'ils voient est en fait leur propre corps, de nombreux animaux commencent à utiliser le miroir pour voir des parties d'eux-mêmes qui n'avaient pas été observées auparavant.

 

Objet de nécessité voir de survie


Peut-être qu'au lieu de tomber amoureux de sa jumelle, Narcisse a montré son derrière à la piscine, regardant par-dessus son épaule pour avoir la vue de derrière. Pourtant, nous préférons penser à Narcisse regardant son beau visage pendant des heures, se noyant (ou se noyant, selon votre source mythologique) parce qu'il a besoin d'être puni pour son amour-propre. C'est une histoire avec une morale qui met en garde contre la vanité et la beauté. C'est aussi une histoire sur le pouvoir de réflexion, et nous continuons à la raconter parce qu'elle est toujours fascinante.

Nous avons tous été attirés par notre propre réflexion. Nous nous sommes tous sentis fascinés par l'image de nous-mêmes, capturés dans l'argent, l'eau ou le verre. Notre apparence importe, qu'on le veuille ou non : elle modifie nos perspectives d'emploi et d'accouplement, contribue à notre qualité de vie. Nous valorisons différemment les différents corps humains, et la triste vérité est que ceux qui correspondent à la définition de la culture dominante de la beauté sont évalués à une valeur supérieure. Il y a à la fois un pouvoir et une nécessité de survie dans la façon dont le monde vous perçoit.

 

 

 

 


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